ESTRATEGIA ALBERTINE

Así se denomina uno de los modos más extendidos de representación (y ocultación) de la homosexualidad antes de la aparición de la literatura gay.

El término proviene de un personaje de En busca del tiempo perdido, de Marcel Proust. Como otros personajes de la novela, Albertine (objeto de una pasión obsesiva por parte del narrador, Marcel) se corresponde con un personaje real de la vida de Proust. Pero éste es un hombre, el chófer Agostinelli, con lo que una pasión homosexual se disfraza de pasión heterosexual. Uno de los objetivos de este cambio es despojar el deseo de Marcel por Albertine de la marginalidad a que lo condenaría (a los ojos de muchos lectores) su carácter homosexual. Este fin es, por supuesto, estéticamente legítimo, aunque políticamente cuestionable. En último término, la Estrategia Albertine es un ejemplo de la fuerza del armario. En la obra hay otros personajes homosexuales, pero el narrador los observa como un espectáculo curioso, identificándose con un posicionamiento heterosexual.

Otros escritores homosexuales en el armario, como Somerset Maugham (en Of Human Bondage), E. M. Forster (por ejemplo, en Where Angels ear to Thread) o Willa Cather (en My Antonia) han utilizado este método para representar sus vivencias homosexuales reales sin declarar su orientación homosexual. en realidad, se trata de algo mucho más delicado que una mera operación de sustitución, y la aplicación indiscriminada del término es a veces muestra de homofobia crítica. Por ejemplo, a menudo se ha insistido en que la Blanche DuBois, de Un tranvía llamado Deseo, de Tennesee Williams, es en realidad el propio autor. Ello se debe no tanto a las bromas de Williams al respecto como a la incapacidad de algunos críticos de imaginar que la construcción de buenos personajes femeninos implica un lado femenino en el creador; en definitiva, lo que se hace es asociar homosexualidad y afeminamiento. Está más próximo a la realidad sugerir que, sí, Williams pudo utilizar ciertas experiencias como homosexual en la dramatización de su personaje, que no es en ningún caso una representación del homosexual neurótico que los críticos gustan de descubrir.